5 דברים שלעתים קרובות אנו זורקים לפח, אבל בימים עברו הם לעולם לא היו נזרקים

בעיקרו של דבר, אנו חיים בעידן של צרכנות, שבו אתה יכול למצוא כל דבר רק במזבלה. אנשים ללא חרטה זורקים הרבה דברים לפח, למרות שלפעמים זה נכון – אין צורך להפוך את הבית שלכם למחסן לחפצים מיותרים.

לעתים קרובות, ציוד לא עובד, כלים שבורים, רהיטים מרופדים ישנים, שטיחים דולפים, ספרות עייפה ובגדים לא אופנתיים נכנסים לפח האשפה. כן, זה נכון - זה מה שצריך לעשות, אם כי ניתן למחזר חלק מהרשימה הזו כדי לזהם פחות את כדור הארץ. אבל דווקא סוג זה של חוסר קלות היה נראה מוזר מאוד ולא הולם לאבותינו, שידעו את ערכו של כל גרגר וכל פיסת בד.

אגב, אצל רוס היה במשך זמן רב טאבו בלתי נאמר שאוסר לזרוק כמה דברים שהיו בעלי משמעות מיוחדת לאבותינו.

בגדים של קרובי משפחה שנפטרו

קודמינו האמינו שנשמתו של אדם ב-40 הימים הראשונים לאחר מותו עדיין קשורה איכשהו לעולם החיים, אך סובלת כי היא איבדה את הקליפה הגופנית שלה. היא רוצה לחזור, היא מתגעגעת לחיים, אך יחד עם זאת היא תתעצבן מאוד אם אחד מקרוביה יגע בחפצים שלה או יעביר אותם למקום אחר. וזה לא משנה מה זה יכול להיות - בגדים, כפית, מגבת, כלי. נגיעה בכל חפציו של אדם שנפטר היא טאבו.

יתר על כן, האמינו שאם זורקים משהו לגמרי, הנשמה תכעס ותקח אותו איתה.

על פי אמונות כאלה, אבותינו ניסו לא רק שלא לזרוק, אלא לא לגעת כלל בדברים של הנפטר במשך 40 יום לאחר מותו. ורק אז היו צריכים קרובי המשפחה להחליט לאן לקחת אותם. הם השאירו בבית חפצים יקרי ערך, כמו כלים וכלים, ונתנו בגדים לעניים או לקחו אותם לכנסייה.

תכונות של דת

אביזרים כאלה אצל רוס עברו מדור לדור במשך מאות שנים, כך שאף אחד לא יעלה בדעתו לזרוק משהו.

כל תכונה דתית, בין אם זה צלב, אייקון או התנ"ך, זכתה ליחס של כבוד רב ואיכשהו ביראת כבוד. עקרות בית תמיד דאגו שהפינה האדומה תישמר נקייה, ואפילו אייקונים שעליהם נמחקו פני קדושים לא היו נתונים לסילוק.

אם משהו התקלקל לגמרי, הוא לא נשלח לפח האשפה, אלא כמובן נלקח לכוהנים.

שיער וציפורניים

אנשים בכל עת ניסו לשמור על גופם נקי. כמובן, הם גזזו את שערם, גזזו את הזקן וגזרו את הציפורניים. אבל אף אחד מעולם לא זרק אותם לפח. האמינו שהם חלק מאדם, בעלי אנרגיה וכוח משלהם, ולכן לא נשארו שיער או ציפורניים במקום שמישהו אחר יכול להרים אותם, במיוחד אם הוא רוצה משהו רע ורע לאדם הזה.

עם זאת, הם לא הוחזקו בבית. סילוקו כלל מספר שיטות: הטמנתו באדמה, שרפתו, הסתרתו במקום שקשה להגיע אליו.

שאריות בד

גם חתיכות קטנות מחומרים שונים לא נזרקו. הם נאספו ואף מוינו - לפי מידה או צבע אחד. כאשר נאספה כמות מספקת, נשים יכלו לתפור שמיכה, שטיח או כיסוי מיטה איתם קישטו את הצריפים שלהן.

בגדי מבוגרים בלויים הוסבו לבגדי ילדים, אם לפחות רוב הבגדים נשמרו.וזה שנשחק עד חורים מותר לו לשטוף את הרצפה.

מוצרי מאפה

סביר להניח שרבים מאיתנו זורקים לחם מיובש לפח. אבל אצל רוס זה לעולם לא יקרה. באותה תקופה פירושו של לחם היה עמל עצום ושובר גב הן לגברים והן לנשים, ועל כן ידעו בני התקופה את ערכו של כל פירור – הלחם מעולם לא נותר והוא נאכל כולו ללא זכר.

אם הוא הפך מיושן, אז הוא הושרה במים, חלב או קוואס והכינו ממנו מאכלים אחרים, כמו בבקה או כיכר. חתיכות מקולקלות לחלוטין ניתנו לבעלי חיים או לציפורים.